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一朝觉悟心念开,无常世界全抛开(下)——2017年12月03日| 法会开示

发布时间:2024-03-03 浏览:

一朝觉悟心念开,无常世界全抛开(下)

———2017年12月03日.新西兰奥克兰法会开示摘要

做人经常心里有个谱就可以了,很多人能够长寿,做人做的好,学佛学的好,就是心里有个谱。要想想通想明白,要懂得:事业好坏,随缘就好,和蔼待人,事业就好;钱财多少,能有就好,学会布施,善财运好;人丑人美,顺眼就好,实在不美,整容也好;人老人少,健康就好,开心想通,身体就好;家穷家富,和气就好,和气生财,贫穷转好;谁对谁错,理解就好;因缘果报,觉悟就好;短暂一生,平安就好;修心修行,成佛最好!(掌声)

我们人有时候犯的错误,讲过一句话得罪了别人,不会马上报应,可能对方记在心里,一段时间之后就会骂你。我们所犯的罪孽或罪业,虽然不会马上受报,犹如刚刚变质的食品不会马上发臭一样,但是一段时间之后,它会在你身体里发出恶臭和恶毒,慢慢地会腐烂你的肠胃,扰乱你的心灵安宁。学佛人要懂得化解,不要造因,就不用担心有果报。学佛人天天讲功德,什么是功德?功德就是开悟之后,用佛心去做每件事情。有功德,可以消掉你很多的不良习性,可以帮助你消灾解难。做人、学佛要学会看空,人在一声啼哭中到了这个世界,最后在一声啼哭中离开这个世界,不要为一些小事伤透自己的心。现在科学家已经研究出来,人的任何毛病和自己心里的气场有关系,生气之后会让你的血脉不和,增长你身上各种各样的肿瘤和不好的东西。要想通想明白,坚持学佛不放松,在人间不管碰到什么事情,都要学会自在解脱。(掌声)

现在的人气量真的不够大,你们看看过去禅师们的气量多大。有一天晚上,残梦禅师正在方丈室读书时,突然听到墙壁上有声响,猜想肯定是小偷,于是就对小和尚说:“拿些钱给那凿墙的朋友吧!”他的弟子走到边上的房间,大声地说道:“喂!不要把我们庙里的墙凿坏了,给你些钱就是了!”小偷一听, 吓得转身就逃走了。残梦禅师以责备的语气对弟子说道:“你为什么要大声吼叫?一定是你的声音太大,把他吓着了,可怜的孩子,钱也没有拿到就跑了;这么冷的天气,还没有吃过晚饭,你赶快追上去把钱拿给他。”弟子没办法,只得在寒冷的深夜里,到处寻找那个小偷。

还有一个故事,一位尼姑名叫安养禅尼,一天夜半睡觉时,小偷进来偷窃,把她唯一的一条棉被偷走了,安养法师没有办法,只好找了张纸盖在自己身上。小偷在惊慌之间,被巡视的弟子撞见了,仓皇中将偷到手的棉被扔在地下就逃走了。弟子将棉被捡起来,送回禅师房间。此时,安养禅尼身上正盖着纸张,缩着身子在打哆嗦。她看到弟子送回的棉被说道:“哎呀 !这条棉被不是被小偷偷走了吗?怎么又送回来呢?既然是小偷拿去了,就是他的东西。赶快拿去还给他!”弟子无奈,在师父的百般催促下,居然把小偷找到了,表明师父 的意思,坚持把棉被还给他。小偷很感动,跑回寺院向安养禅尼忏悔,并因此皈依,说要改邪归正。

故事中两位禅师都是非常慈悲宽容的,表面上看起来他们的行为很可笑,但是在中华传统文化中说 “饶人不是痴汉,痴汉不会饶人”,唯有真正宽恕别人,你才能够 得到真正的快乐。(掌声)

人生的学佛就是修正自己,能够适应不同的环境。人与人之间多一些爱和宽容,不要因为环境和性格的转变来影响自己的情绪。逆境时要坚强,失败的时候要不执著,烦恼的时候要学会放下,人间每一种变化都是对自己的考验,其实都是修心修行的一个过程。(掌声)

在家庭矛盾当中,在和别人的交往当中,要学会适应社会,让你的环境变得明亮;要学会调节自己的心态,让你的心情不会忧伤;要学会宽容别人,你的生活就没有烦恼;要学会多多的奉献自己,才能让你的生活充满阳光。用感情看这个世界,是一场悲剧;用理智看这个世界,是一场悲喜剧;用执著看这个世界,是一场闹剧;用智慧看这个世界,就是一场因果剧。很多爸爸妈妈说,这个孩子真不好,怎么怎么不好,实际上爸爸妈妈的言行就是他们的老师,怪孩子就是怪大人,孩子没有教育好,怎么会和爸爸妈妈没有关系?用迷惑看世界,是一场灾难;学佛后看世界,是让你走出虚幻中的觉悟。(掌声)

人根本不要怕,生了癌症也不要怕,如果你心中是正的,很善良,好好求菩萨,菩萨真的能保佑你们,太多的人受益了。人有时候在光滑的路上很容易摔倒,有时候在泥泞的小道上挑着担比空手走的人更不容易滑倒。这个反常现象,让我们悟出两点:一,有压力的人不容易摔倒。挑担的人有很大的分量,加大了脚底和路面的摩擦力,才使人不容易滑倒。在人间,有些困难、烦恼、阻力,反而让我们变得更加稳健、坚强,和成功。第二,有担当的人不容易摔倒。挑着担的人肩头多了一副担子,正是这副担子使我们有责任,增加了自己做人的责任心,行走起来,在人生的道路格外谨慎,不容易摔倒。一个肯为别人担当的人也是在为自己担当,一个不肯让别人摔倒的人,自己一定不容易轻易摔倒。我们小时候,爸爸妈妈扶着我们,让我们不要摔倒,爸爸妈妈不会摔倒。要做一个不摔倒的人,就要做一个敢于承担压力敢于担当的学佛人。(掌声)

当年有人问佛陀:生活太累,如何化解?佛陀说:生活的累,一半源于生存,一半源于欲望和攀比。如果你不让太多的需求欲望占据你的心里,就不会有痛苦。我们刚来澳洲的时候,就像你们很多人刚来新西兰的时候,心想:“我有个房子,有住就可以了。”但是慢慢地,一看“哇,人家的家,house(别墅)这么大,我也要。”这么大的年纪,想多做一点、多赚一点,让自己的身体受到更多的伤害。人如果不贪,“够了,满足了,我可以了”,那就是知足。不要让太多的欲望占有着你的心里,一个人只有一个心脏,两个心房,一个心房住着快乐,一个心房住着悲伤。不要快乐过头,否则你太高兴了,笑得太大声,会吵醒边上的悲伤。(掌声)

从前,北方有一位技艺巧妙的木匠,用木头雕塑了一个相貌端正、衣饰逼真的女子,拉根线,这个女子能够来回走动,像真人一样,只是不能说话。当时,南方有一位善于绘画的画师,木匠早已耳闻画师的大名,于是,准备了酒食, 要宴请画师。吃饭的时候,木匠边喝酒,边假装和木头女讲话,拉拉线,木头女还会动。画家以为是真人,这么文静、这么漂亮,心生爱恋。不知不觉到深夜,木匠说:“您就留在这里吧。”并让这个女子站着陪伴他。画师说:“好好好。”画师进屋之后,这个女子还是站在小小的油灯边上。画师说:“姑娘过来。”这个女子没有动。画师以为女子害羞,就上前用手去牵她,一牵,原来是木头做的!画师不禁满脸羞愧,自言自语地说:“好啊,这主人居然骗我,我也得戏弄他一番!”于是画师自己想了个主意,他在墙上画了一幅自己的像,衣服和自己相同,脖子上套着一根绳子,就像一个吊死的样子。画完之后,画师门没有关好,躲在床底下。第二天早上天蒙蒙亮,木匠从房间里走出来,敲敲画师的房门,看到门没关,往里一看,“哎哟,这个画师怎么吊死在墙上啊?”木匠吓坏了,立刻破门而入,正想用刀砍断绳子的时候,突然听见一阵笑声,画师从床底下钻出来。木匠一脸尴尬。画师拍拍身上的尘土说:“如何?你能骗我,我也能骗你,咱们俩扯平了,互不相欠。”木匠非常惭愧地说:“其实错在我,如果我不嫉妒你的才华,设计捉弄你,也不会有这样的事情发生。”画家也坦白地说:“如果不是因为我的心术不正,不甘心被骗,也不至于作画戏弄你,害你为我担心。对不起!”最后,两人相谈甚欢。这个故事告诉我们,学佛人之间如果能够真诚地相待,包容地相交,生活当中就会减少很多的误会和烦恼。(掌声)

智慧的人不会有烦恼,想得通的人,有智慧,不会烦恼;烦恼的人智慧不够。慈悲的人没有敌人,如果我们不跟邻居闹,邻居不会跟我们闹;如果不跟别人争斗、打官司,你就没有敌人。多看看别人可怜的地方,如果你还有看不惯的事,说明你还没有智慧,说明你的智慧不够圆满;如果你还有看不起的人,说明你慈悲还不够,如果你大慈大悲,退一步海阔天空,哪来的争端?如果肯将心比心地去理解别人,怎么会有烦恼?看淡、放下,提倡的就是一切随缘,该我的就是我的,不该我的不强求,不仅会带给你幸福的生活,还会为你的人生增添智慧光彩。(掌声)

人不能难过。人最悲哀的并不是昨天失去太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中;人最傻的不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又被骗了;人最寂寞的不是想等的人还没有来,而是这个人已经从你的心里离开了;人生最痛苦的并不是没有得到一个所爱的人,而是所爱的人一生没有得到幸福,才让你痛苦万分。念经学佛想得开,一切随缘,这就是学佛人的智慧。想通想明白,生不带来死不带去,快快乐乐活一生。既然我们要痛苦、要烦恼,为什么不能让自己快乐一生呢?实际上就在你的一念当中,你如果快乐了,你的一生就会快乐;如果你一辈子想痛苦,你就会整天想着烦恼。不想烦恼的人就是智慧人生。

台长跟你们讲学佛人的几个好的理念:学会念经的人,事在人为,是积极的人生态度;碰到事情不管能不能成,随遇而安,是一种乐观的处世妙方;不管碰到什么艰难挫折,顺其自然,是一种豁达的生存之道;任何事情要等到水到渠成,不要着急,是一种高级的入世智慧。不保留的才是正常心态,不解释的才是从容,不放手的是我们的精进,不完美的才是人生。人生哪来的完美,要想在不完美的世界当中找出完美是给自己增加烦恼和痛苦。让我们学佛,克服烦恼,不要追求人间的完美,要追求心灵的完美,境界才会进入四圣道。好好学佛,天天向上。(掌声)

学佛人要开心,如果学佛学到后来,越来越难过,就有偏差。越念经越开心,觉得有保障,不会生癌症,不会不顺利,就是正的;如果学任何宗教,越学越难过,一定走偏差。好好学佛,管好自己的理念,每天开开心心,与其痛苦的过一辈子,为什么不能欢欢喜喜过一辈子呢?对人间的变化用自己的慈悲喜舍去应对,你们一定会身体好、工作好,学佛精进。只要想得通,万事皆通。(掌声)


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