女听众:感恩大慈大悲观世音菩萨！感恩师父！我想问一下，《白话佛法》里面有一段说“众生即是佛，佛即是众生”，对于这个“佛即是众生”弟子不是特别明白，菩萨既然有隔胎之迷，但是佛不是已经成佛了吗，他怎么也会颠倒吗？

台长答:你现在没有理解这个意思。我问你，佛是怎么样才能成佛的？是人成佛的，对不对呀？（对）比方说佛陀当年到人间来的时候，他最后成佛了，对不对呀？（对对）好了，那是不是人成的？（是是）人是不是未来的佛啊？（是未来佛）好了，但是你成不了佛那是另外一个概念。那么至少佛是靠人成的。那么我问你，开悟的人他不就是佛吗？他已经完全领悟佛的真谛了，他就是佛了；那么不开悟的佛很快就变成人了，那为什么有很多菩萨到人间来救人，被人间的那种名利，被人间的各种各样的名闻利养所污染？所以很多人在人间，他只能再投胎做人了，他不能成为菩萨了（对对）其实讲的就是菩萨和人，实际上就是个境界问题。举个简单例子，什么叫大学生，什么叫小学生？那么有一个共同的理念，他们是不是都是人呢？对了。那么为什么他会成为大学生呢？因为他努力学习了。为什么他成为小学生呢？因为他还没到这个年龄。我们为什么“人不能成佛”呢？因为我们还在人道。那么为什么人能成佛呢？因为我在人道我已经学了大学水平的功课了。呵呵（哦，明白了。但师父这个过程的确是很……在人间会有很多的诱惑，可能有时候到了这个境界了，可能退一步又下去了。就是只要他这个阳寿没到，没有经过大考这一关，其实……）对了，你比方说，有一些弟子跟师父学佛，他开始的时候感动得不得了，哎呀，是真的开悟了，开悟了之后他慢慢地又沉沦了，沉沦了之后他不好好学了，那我有什么办法？师父现在自己是掌舵人，我这个船我要开好啊，所以我必须跟菩萨不停地精进精进努力地修啊。有些人就是跟了师父之后，他不努力地修了，对不对呀？（对）那41岁的那个女的不就走了吗？（对）我跟她讲了多少次啊，“你不要开玩笑啊！不能做错事情，不能不如理如法，你会走人的！”我在广播里怎么呐喊啊？（对）师父看出她要走的，所以我才这么呐喊的（明白了）