女听众：台长，曾经有人说困难，我就在群里给他汇了钱，我没有见到人，之后他又打电话问我要钱。我不知道这种是应该布施还是不应该？

台长答：首先，我们学佛跟钱不打交道。不管人家怎么样，人你都没见到，你是慈悲心，但是他这个做法是有误的。他如果真的是经济上很不好的话，那至少说有认识他的人，对不对？他附近的人都能帮助到他，而且也能跟政府有关方面申请。那么主要问题，如果像你这样做，你第一次做，是你的布施心，那也是好事情。但是帮助了他，然后他继续盯着你问你要钱，那就有问题了。所以你尽了你自己的心，做过了；至于他继续盯着你，我觉得你就不必再去理他了。因为我们学佛的人从来不贪，从来不问人家要的，自己再苦再难，我们也要自己想办法，对不对？（对对。以前我学别的法门，我们给寺庙助印书，我们就会汇钱。现在我已经不学那些，我学心灵法门，但是以前的师兄会跟我打电话，让我结缘钱印书或者建寺。现在我已经学心灵法门了，我就不知道该怎么做）你学什么法门就照什么法门做，过去是过去，现在是现在，人的情况都在不停地发生变化，既然你学了这个法门，那当然跟这个法门。过去我看这个医生，我照着这个医生做；现在我看这个医生，我觉得这个医生对我好，帮助大，那我就照着这个医生做，就可以了（还有，比方说一个人特别困难，他需要大家帮他念一点小房子，其实我们也是想的，我也是很紧，需要小房子，但是我给他帮助一两张，是不是也能消业，也可以帮助他？我就是这样想的：他在水里面，我们在岸边，我们可以给他撂一根木头，至少能让他浮一会儿）首先说明你学佛的根基不错，因为你很善良；第二，帮助人家要看自己的能量，如果自己能帮助人家那最好，帮助不了人家那就不行。所以像你现在这个情况，最好自己能够帮助人家，念一张两张送给他，都没关系。但是千万要把这些事跟菩萨讲，“观世音菩萨，我尽我的能力念两张送给某某某”，就可以了；如果你不讲的话，“我要帮助他”，说不定他身上的灵性就死盯着你。阳间也是这样，你给过人家钱，他每次都问你要钱，对不对？（对对对）所以尤其我们学心灵法门的人，我们跟经济少打交道，不打交道。像这个情况，你又不认识他，你尽过自己的心了，就可以了；跟菩萨讲，念一两张小房子，没有关系的。