7-3-34 因为众生有染，但是如果众生能够在无我的观念面前，众生即为菩提。你们要好好用功的，你们不长智慧，你们就长愚痴
7-3-33 因为有了众生，我才能学会智慧；因为有了众生，你才能有这个道场，所以烦恼就是道场。【图】
7-3-32 众生就是道场。【图】
7-3-31 我没有生出来这个，我也不用把这个事情灭掉；我没有生出烦恼，我有什么烦恼可以去灭啊？所以要学会无我。【图】
7-3-30 师父在给你们讲佛理啊，讲哲学的东西，无生无灭就是没有生出来也没有灭掉。【图】
7-3-29 因缘也是无生无灭，实际上表面看起来今天有这个因缘，但是一段时间之后这个因缘就没有了。【图】
7-3-28 众生也是法，因为众生生在法界里面，他一定会有法界的这种业障。那么法界是怎么产生这种业障的呢？因为是因缘所生
7-3-27 法性空就是我们活在这个法界里面，我们这个性就要空。【图】
7-3-26 哪里有众生就应该无我，就要法性空。【图】
7-3-25 我很难过，我很伤心，我搞不懂，所以我很生气。这都是因为有了“我”字。【图】
7-3-24 性空就是你的本性已经空掉了。【图】
7-3-23 必须把“我”去除，去除“我”才会产生性空。【图】
7-3-22 无我的道理很重要，哪里有众生你们就要学“无我”和“空性”的观念。只要有人的地方我们就要学会没有我自己，因为
7-3-21 太多无明，人就会愚痴，所以要学会无我。【图】
7-3-20 众生难度，因为众生痴迷啊。众生为什么痴迷？因为他们心中有业障。【图】
7-3-19 你把麻烦找来了自己又不想去处理，这个时候你心中就会有污染。因为你有污染，你才称为众生啊。【图】
7-3-18 因为众生有烦恼，他才会有污染。是先生出烦恼，后来才有污染，这点你们要搞清楚。【图】
7-3-17 “解铃还须系铃人”，因为众生有业障，众生才会生出烦恼。【图】
7-3-16 你把这个烦恼生出来了，你就必须把这个烦恼去除掉。【图】
7-3-15你们既然能把这个烦恼生出来，养出来，造出来，编出来，你们就要有这个道场，就要靠你们众生自己去去除烦恼。你把这
7-3-14 放下，不是不叫你们去想，而是叫你们放下之后脑子空了，它就会有好的东西出来了。【图】
7-3-13 有什么可以烦恼的，烦恼你也得过，不烦恼你也得过，还不如不烦恼；想不通也得想，想得通也得想，你还不如不想——
7-3-12 师父用现代话讲，烦恼是你们自己编出来的。【图】
7-3-11 同样的，烦恼就是众生生，因为所有的烦恼都是由众生生出——就是人生出来的。【图】
7-3-10 众生就是烦恼。只要在一起你们的烦恼就生出来了。【图】
7-3-9 有众生的地方就会有烦恼。【图】
7-3-8 很高深的大乘菩萨的法理就是——众生是道场，烦恼就是众生。【图】
7-3-7 连聪明和智慧也是来也匆匆去也匆匆，也是空性的。【图】
7-3-6 烦恼来也空空去也空空，都是你自己找出来的，本来无定性，所以它就是空性。【图】
7-3-5 师父讲得够清楚了吧，用现代话讲叫哲学，佛菩萨是最伟大的哲学家。【图】
7-3-4 烦恼本身就是空性的，也就是说烦恼本身就是没有的，是人为制造出来的。【图】
7-3-3 烦恼和菩提一样，没有烦恼要断，也没有烦恼要尽。【图】
