7-15-16妄语就是说谎话。两舌就是挑拨离间。恶口就是骂人。绮语就是把人家说的话的意思乱讲。【图】
7-15-15要懂得多做十善业，就是永断杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口。【图】
7-15-14真正的要以根本才能成就，什么是根本？你的良心、你的善心、你的佛性，就是你的根本，你才能成就。你造房子必须要
7-15-13学佛不容易啊，不要乱来，不要以为根本，而得成就，就是说，不要以为我们做了一点好的事情，我们就能够得到好的结
7-15-12善缘成熟，才会引来机缘成熟。当一个人机缘成熟的时候，他才能做成某一件事情。【图】
7-15-11什么叫成熟？成熟就是等到这个果子要成熟了，你才能把它摘下来，也就是说，我们在度人的时候，这个人还没有完全相
7-15-10必须在人间要懂得善缘成熟，我们跟人家结善缘，但是也要看它成熟。【图】
7-15-9做好什么事情呢？就是菩提道，就是菩萨的事情，菩萨的心，菩萨的行【图】
7-15-8“无上”就是没有瑕疵的，一直往上的，做任何事情是没有边、没有沿的，要么不做，要做就把它做好。【图】
7-15-7要懂得证无上菩提道。就是我们做任何事情，要懂得圆满。【图】
7-15-6不能让它有漏，这是最重要的。【图】
7-15-5任何不圆满的事情都会造成在人间的有漏，如果有漏，那你就不能累积，越漏越多。【图】
7-15-4要善法圆满。就是说做任何善良的事情，你要圆满。【图】
7-15-3不能说今天改正了，明天再犯，那不是永断。【图】
7-15-2做错了，只要自己身上有错的东西，就要承认是自己错了，而且要永远地把它断掉【图】
7-15-1要学会诸恶永断。所有恶的东西，我要永远把它断尽，不能讲任何理由。【图】
7-14-32不要在人间俗家的理论当中去寻找真正的道理。【图】
7-14-31有什么可解释的？错了就错了，一句“对不起”不是都解决了吗？【图】
7-14-30你就说你错了，也比你找出千种理由万种理由要好【图】
7-14-29当你脑子里想做一件事情的时候，你认为这个是符合你良心的，就是正的；你再想出任何理由，一百种理由，都是偏的。
7-14-28要正见，不要去想人间种种的理论。你不要去想在人间这个道理，人间的道理，没有什么道理可讲，正的就是正的，邪的
7-14-27所有的杂念全部要受报的，叫随业受报。【图】
7-14-26不要忘记你们是学佛之人，你们是在学菩萨，不是在学你们自己。【图】
7-14-25你们一个脑筋动出来，如果是自私自利为自己，不是为众生，这个就是偏了。【图】
7-14-24如果你脑子里整天想的是不好的、歪的事情，那你就不会有正见【图】
7-14-23要“正见不动”，就是说，我今天所做的事情，如果是正的、好的，我如如不动。当然你要有正思维，你才会产生正见。
7-14-22如果我们不修身口意，不把自己身体上的毛病修好，不把嘴巴乱讲话的毛病修好，不把不好的意念修好的话，那我们就会
7-14-21“心生种种法生，心灭种种法灭”。说的是什么呢？就是你心中生出某一件事情了，这个事情就发生了，是你的心中想出
7-14-20人的善良福报均是由修积善业福德所生，就是说一个人的善良福报，这个人为什么会很善良，这个人为什么会有福气，实
7-14-19师父教大家要懂得，众生欢喜，为我欢喜。大家都开心的事情，我们都要开心，大家都要去做的事情，帮助众生，救度众
7-14-18这个人心态好，他就会种下善因；如果这个人嫉妒人家，整天要名要利，这个人一定会出事，因为他种了恶因。【图】
7-14-17如果这个人心态不好，实际上，他已经在种恶因了——看到人家好了，自己难过，自己得不到，很苦闷，那么这个人已经
