佛海无涯天有涯，慈悲感恩报佛恩，救度有缘佛子情，一生无碍不挂心。（掌声）

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、各位法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！

能够在马来西亚和大家见面，让我们再一次感恩佛陀的加持和观世音菩萨的慈悲。（掌声）学佛必须广发菩提心，才能达到究竟圆满。把自己的慈悲和佛性启发出来，才能拥有圆满的智慧。

当今社会，地震、海啸、泥石流、水灾、旱灾、饥荒、瘟疫、车祸、身体、癌症等各种频发的事件，菩萨让我们知道，这个世界世事无常，尤其是在末法时期，只有修心修出一颗谦卑慈悲的心，才能让我们能够躲过很多的天灾人祸啊。全世界每天因为各种原因死亡的人是1万8千人，我们每天在不知不觉中心里承受着各种各样巨大的压力，担心自己的家庭、担心自己的单位、生意，担心自己碰到坏人和一切灾难，我们还承受着外界带来的一切灾难。现在全世界因为害怕、恐惧、得忧郁症的人是3亿4千万，每一年自杀的人是100万，几乎每天有3千人自杀。所以，想要寻求心灵的解脱，首先要学会善良，要学会为别人着想，好好学佛，慈悲能够化解一切冤结。（掌声）

中华传统文化讲，一善解百灾。施人与善，广种福田，施人与恶，报应连连。所以，以善心处世为人，他会发大爱无疆，善会在他的生命和事业当中蔓延，所以，他的事业会顺利，他的身体会健康。要记住，心宽的人会有智慧的安静，心正的人拥有浩然正气的正大光明。（掌声）

现在人的欲望太大，要的房子还要靠着海边，有了小房子还要大房子，住的都是为了得到利益，不停地执着于自己一定要怎么样，把所有的精力集中到某一个点上，一旦失去它，精神就会崩溃。因为我们把精神寄托在很多的自己希望解决的事情上，一旦你失去了它，你就会精神崩溃，所以，学佛人淡泊名利、知足常乐，诚心学佛，让人感受到人间还有菩萨的再现，这个世界上还有佛的存在。（掌声）要记住，我们学佛做人，让别人快乐，那是慈悲；让自己快乐，那叫智慧。（掌声）

从前，有一个生麻风病的人病了40年，一直躺在路边等待着有人把他拖到据说有神奇力量的一个水池边上，然后，他在靠近神奇力量的水池边一直等待着别人把他拉到水池边，他等了40年，没有人来拉过他。有一天，菩萨看到了他，就问他：“孩子啊，你要不要医治解除病魔啊？”那个麻风病人说：“我当然要，可是现在人的人心好险恶，他们只顾自己，他们绝对不会来帮我的。”菩萨听了，就问他：“你要不要治疗啊？”“当然要，但是等我爬到那个水池边，可能水都干了。”菩萨听了，有点可惜，就再次问他：“你到底要不要医治啊？”他还是说：“要。”菩萨说：“好。那你现在就站起来，自己走到水池边去，不要总是找一些没有用的理由为自己去辩解。”麻风病人听了，深感惭愧，鼓起勇气站了起来，走到水池边，喝了几口水，瞬间，那纠缠他40多年的麻风病就好了。

这个故事表明，我们在人间很多事情都不能等，很多人不能成功，心里烦恼，用各种各样的理由来阻碍自己，那就是在自己的心中铸造了一个大的魔障，所以，人知道了，就应该马上去做，而不是自己来阻碍自己，人的成功在于行，你听到了，你相信了，你就要有愿力，你才会有行动，这就是佛法界讲的“信愿行”。（掌声）

我们今天学佛人，每个人都想成佛，但是真正地为自己学佛的理想付出了多少呢？我们经常找一大堆的借口，为自己的贪婪和失败狡辩，这样你还会继续失败，我们不能总为自己的懒惰找借口。人活在世界上，只有努力去实践，要想学佛，只有努力地去度众生，那么佛将永远留在你的心中啊。（掌声）

在人间，每个人都有创伤，家庭的和孩子的，自己生意上的，代表着你的每一种成熟。每一种创伤实际上就是让你知道，在这个世界上，没有一件事情是可以长久的。

一个人爱过了，就结束了；说一句话，说过了，就后悔了；心中有一道伤痕，痛过了，就麻木了。有一颗破碎的心，在心中不断地刺伤着自己。我们学佛人要想通，因为我们在意的是未来，我们不能造新业，好好地去学佛，我们忘记过去，好好地把握现在，这就是佛法界经常讲的要活在当下。（掌声）

检验人心最好的工具，你们知道是什么吗？看一个人好不好、善不善，你要看他是怎么样对待别人的。如果你看这个人是否有良心和本性，你就看他对别人是否有慈悲心。所以，学佛之人永远要知道，真正藏于内心的是一种无缘的爱和无声的慈悲啊。（掌声）

有一位母亲生了重病，几个孩子打工挣的钱付不起医疗费，但是他们安慰自己的母亲：“妈妈，没关系，我们孩子都撑得起。”妈妈每天花很多钱住医院，妈妈心疼孩子。有一天，妈妈跟孩子说：“你们不要再为我这么奔波了，你们也很辛苦，妈妈一辈子也没做什么对不起人的事情，我无所谓了。”孩子说：“妈妈，你一定要接受我们的爱。”但是有一天早上，当他们去的时候，医生告诉他们，母亲为了替三个孩子节约钱，自己半夜里把吊瓶的管子、氧气管全部拔掉了。

你们想象一下，妈妈爱孩子爱一辈子，我们爱自己的父亲、爱自己的母亲，爱一阵子。学佛人要以孝心为重，以慈悲心为本。所以，看待比我们年长的，都要把他们看成是我们的长辈；把比我们小的，都要看成是我们的孩子；把跟我们一样年龄的，要看成是我们的兄弟姐妹，这样你才会拥有真正的无缘大慈。（掌声）

有一个大师一直潜心苦练，据说几十年他练就了一身移山大法，可以把一座山移掉。有人虔诚地请教：“大师，请问你用何种神力才得以把山移开啊？我如何才能练此神功呢？”这个大师笑道：“练此神功非常简单，只要掌握一点，那就是山不过来，我就过去。”（掌声）

现实世界当中有很多事情就像大山一样，你要说服别人比登山还难，所以你无法改变他，至少暂时没有办法改变他。要记住，当你改变不了别人的时候，你最好的方法就是改变自己。只有改变自己，慢慢地才会改变别人；只有改变自己，才可以最终改变你自己的世界。山如果不过来，那你就自己过去吧。（掌声）

学佛人要懂得放下。快乐有时候是一种感觉，这种感觉没有了，也就结束了，所以有时候要觉得够了。我们从小长到大，我们在年轻的时候有多少快乐的感觉过去了，我们年轻的时候有多少痛苦的感觉现在也流失了。我们心中要无愧于人，我们不能欠别人的。很多人眼睛看不见，很多人残废了，很多人每天被病魔折磨得痛苦不堪，很多人每天想着自杀。想一想，我们今天坐在这里，我们今天还活着，我们拥有正常人的眼睛、鼻子和身体，我们还平安地活着，我们身体还健康，我们还过着没有疼痛的生活，这难道不叫幸福吗？这就要懂得知足常乐啊。（掌声）

一个年轻人曾经跟台长说：“我很痛苦，我很烦恼。”台长告诉他：“你很烦恼，你到医院去看一看，你就不会烦了。”他说：“我对人间看穿了，我不想活了。”台长说：“你到坟上去走一走，你就知道人为什么要活着。你今天还活着，说明你还是有福之人。”想一想别人，看一看自己，你自然就会懂得，一无所得的人生迎接的是最后的悲伤。学会想得通，习惯想得通，把人间发生的一切，看成是正常的，要习惯于失去，也要习惯于得到，这就叫宠辱不惊。（掌声）

有一个旅游者经过一块绿洲，停下来给骆驼饮水。他看到一个满头大汗的老人家，便上去打了两声招呼：“您好啊，大爷，这么热的天，您在这里挖什么呢？”老人家说：“哦，小伙子，我在播种。”“您要在这里种什么，老大爷？”“种椰枣树。”“椰枣？”旅游者非常懂，那副表情就像听到一个愚蠢人说话一样，他惊讶地说：“老大爷，您告诉我您多大年纪了？”“我也不是太记得清楚，60岁，70岁，可能80岁，我忘记了，但是这个不重要。”“大爷，您知道吗？椰树长成要50年，长成之后才能结出果实，我希望您能长寿，能活到120岁。但到那时候您可能也很难收获今天劳动的果实。老大爷，我劝您还是别干了吧。”老大爷说：“我吃的椰枣是前人种下的，播种的人也没有想过吃到自己种的椰枣。我今天播种是为了让后人能够吃到我种下的椰枣，虽然我也并不知道谁会吃到我种下的椰枣，但我想这份辛苦是值得的。”（掌声）

听完老人的一席话，旅游者说：“感谢您，老大爷，您给我上了一课，请收下我的学费。”说着，他把钱袋递给了老人。老人家说：“谢谢你的钱。朋友，你看，事情往往就是这样，你认为我无法收获自己的劳动果实，但我还没有播完种，我就收获了一袋钱和一个朋友的谢意。”要记住，学佛做人都是这样，好好地学佛，前人栽树后人乘凉，你们在家念经，就算你们没有马上得到回报，也许你们的孩子就是因为你们学佛慈悲善良，已经在学校里考了好成绩，身体日益健康，这就是前人栽树后人乘凉。学会为别人去想，你就是菩萨，学会感恩别人为你付出的一切，你就是慈悲啊。（掌声）很多人说，学佛很难，我学不会，我听经，我就要睡觉。台长告诉你们，佛陀在2500年前给我们的教育，就是要我们人成即佛成啊，好好地做人，你就是人间菩萨。