佛情人情香江聚，菩萨加持叹真意，人间留出净土来，慈悲感恩保平安。

感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法、各位法师，感恩来自全世界的佛友们，也感恩我们香港的圣约翰救护队医务人员，感恩所有为这次法会做出功德的义工们，大家晚上好！

每年一次的香港世界佛友见面会又到了，时光如梭，祝贺大家在观世音菩萨的佛光普照下平安地又过了一年，希望大家慈悲众生活在法喜中，精进修行，一世修成，永断轮回。（掌声）

当今世界，世事无常，心理疾病尤为严重，社会矛盾、危机、紧张和心理创伤都会导致我们严重的忧郁症和精神类的疾病。一个长期在家受到压制的母亲，在看到丈夫喝酒暴打女儿的时候，积存在心底的好多年的障碍终于爆发了，她拿起刀砍向丈夫，丈夫过世，妻子被送进了精神病院，十二岁的孩子成了孤儿。孩子在精神创伤后，心情沮丧，导致严重的忧郁症，每天想自杀，在心灵法门美国同修的帮助下，通过念经、许愿、放生，走出阴影，并为其母念经、许愿，母亲也病情痊愈，母子团聚，解除心灵创伤，学佛一切无恙。（掌声）

曾经有人问台长：“什么叫功德？”台长告诉你们，功德就是给别人希望，就是给人智慧，功德无需向外求，而是源于自心的慈悲，并转化成帮助人间人民的大爱，这就叫功德。学佛人要广积福德、勤修智慧，才能成就真正的人生。佛法讲要福慧双修，因为人的福气和智慧像飞机的双翼一样，缺少一边，这个飞机就不能起飞。所以，有福的人一定有智慧，有智慧的人一定有福气，让我们学佛修心，福慧双修，在人间创造出我们佛法的真正的人生。（掌声）

记住了，一个功德圆满的人，他一定是一个福慧双修的人。今天你们在这里为众生端茶盛饭做义工，能够度人，救度别人，就是一个有智慧的人。你们帮助了别人，就会有福德。所以，人想解脱压力，最重要的就是要有福德、有道德，中华文化的传统道德。孔老夫子说“乐以忘忧”，也就是说，一个人快乐，他就忘却忧愁。这几天，大家在这里非常地快乐，你们就会忘记忧愁，希望你们永远在天上快乐，就会忘记人间的烦恼和痛苦。

人要想到：心理平衡最重要。过去的已经过去，我们要用善良和快乐去迎接明天。所以，仁慈的人有寿命。大家想一想、看一看，凡是活到九十几岁、一百岁的老人，他们都是能够活在别人的身上，因为他们仁慈，因为他们慈悲，因为他们不跟别人斤斤计较，因为他们没有嫉妒心，所以他们才活得长，中华传统文化就讲：慈悲的人健康，选择修行的人就能解脱，就会有希望。

学佛最重要的就是尊重别人，说正常的爱心话，口吐莲花就会让心中佛的道场开莲花。要记住，在人间要口说佛言，今天我一开口就是说的佛菩萨的话；行动为佛动，今天我们所有的动作要像佛一样；我们意为佛念，也就是说，我们的意念只能想菩萨对人间的爱。希望我们做人不要常看别人的过失，这是你烦恼的根源，时间一长你就会慢慢地伤害自己。抓住别人缺点不放的人，等于把别人的错误储存在自己的心中，想起来就会烦恼。二十一世纪，烦恼被称为精神垃圾，每天我们要把自己的精神垃圾倒空，要整天想着感恩，整天为别人想，你就会法喜。台长告诉你们，曾经的我不是现在的我，今天的我是新的开始，学佛的人生，我们要经受起考验。我们做人就是学佛，人成即佛成。（掌声）

我们在人间的生活当中，常常因为别人而改变自己对人生的行为和态度。犹如开车，讨论问题或者想某一件事情，本来想好了要开到哪里去，突然，他忘记了转弯和去哪里，找不到目的地。其实我们做人并不是活在幻想当中，而是要懂得放开自己心中的惆怅。我们做人不能放不下，放不下的那就叫负担。在幻觉中，我们不能一遍一遍地加固自己对这个世界错误的理解，时间长了，这就叫我执，这就叫恶习。我们经常地折磨自己，让自己的心没有喘息的机会，逼着自己去承受压力。学佛人就是要想通，除了你自己，没有人能够让你想不通，让你难过和伤心。所以，拥有慈悲，你就拥有了智慧，你就会不知不觉地、慢慢地把烦恼执着放下来。

人很可怜，每天在追求着外在的物质，以为得到了这些，我们就会快乐，殊不知，在这些表面地得到快乐的背后，才会有永不满足的追逐和带来的长久不快乐的欲望。我们在澳大利亚，有很多留学生刚刚到澳洲的时候说，我只要有一个地方住，有一个地方吃饭就可以了，慢慢地要住花园洋房，慢慢地要开好的汽车。所以，在人间得到了又害怕失去，失去了又希望能够得到，反复如此，我们能快乐吗？我们总是对别人有成见，放不下别人对我们的伤害，经常有烦恼，碰到别人伤害我们，我们又不厌其烦地拿别人对自己的伤害无数次地再来伤害自己，而且没有一时一刻地不伤害自己，这就是经常有人说“我难过啊”，别人说“你放下吧，不要哭了”，“不行啊，我饶不过自己，我放不下”。我们只是用麻木来掩饰深藏于自己内心深处的伤痛和记忆，但是我们没有一天真正地放下过。

台长告诉大家一件刚刚发生的真实的事情。有一天在武汉某公交车站，客人上下完毕，汽车刚刚关上车门准备发车的时候，一个男子在马路对面朝着公共汽车奔走过来，但是司机还是把车开走了，谁知这位男子非常生气，他居然乘坐出租车追了这辆公共汽车三站路，在公交司机要停车的时候，突然一辆银色的面包车停在了他的车前，一名三十多岁、身高一米七左右的男子从面包车上“唰”地走了出来，手持一块红色瓦片，将公共汽车侧面的一块玻璃砸得粉碎，司机不知道发生什么情况，刚刚下来，那位男子突然冲上车 ，手持类似杀虫剂的瓶子，银色的铁罐砸向了司机，这位司机脸被砸破出血，男子见状，转身坐着面包车扬长而去，而且一边走，一边还冲着汽车司机骂：“我叫你停车，你不停，我在后面拼命地喊，你都不停，我在后面追你，你没有看见吗？今天给你一点颜色看看。”

人在世界上为名为利，名为虚妄，我们所有的名都是空的，所有的利也是空的，随着时代而消亡。我们经常讲“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，说到财富，我们每个人都希望得到更多，但是财富对我们每个人来说并不是一件最好的东西。做人应该舍啊，舍就是得，有舍才能有得，这就叫舍得。现代人宽容心不够，善良心不够，有恨心的人就是慈悲心不足啊。今天你们坐在下面的这么多的佛友们，如果你还恨别人，说明你心中慈悲不够，有名利财富，不懂得惜福，不懂得学佛，等福报用尽，才知人生无常。学佛之人，心中富有，学佛的人吃苦，那是暂时的，因为我们学佛之后，我们会拥有更高的境界。但是，很多人不学佛，他们的吃苦那是永远的，因为他们在忏悔、在修行当中，不知道改变自己，所以，在人间失望，烦恼很多，用佛的智慧做人，就是做菩萨。要懂得在人间有一些失望是不可避免的，但是大部分的失望都是因为你过高地估计了自己的力量，做人不成功，做事的成功也是暂时的，如果做人成功，做事不成功，你也是暂时的。心中不慈悲，不善良，有了福分，也会失去，珍惜就叫拥有，人生中有的事情没有结果，那就是最好的结果。（掌声）

人在得意的时候，朋友认识了你；你在落难的时候，你重新认识了你的朋友。学佛后，在得意的时候，我们要常常忏悔自己；在自己落难的时候，我们求菩萨保佑；开心的时候要常感恩；烦恼的时候，要用般若来改变自己的灵魂。我们追求幸福也罢，难题在于我们往往追求的所谓的幸福是要比别人更加幸福，所以，人不能追求比别人幸福，要学会自己能够幸福，那就叫知足，只有知足的人，那才会快乐，这就叫知足常乐。（掌声）台长告诉你们，知足常乐并不是人间的，而是佛法中讲的，所以佛法的智慧是无穷的，学佛之人犹如在大海的恒河沙数中找到了一艘船，我们今天在人间的苦难当中听闻佛法，能够许愿、念经、放生，我们就会拥有佛的智慧，珍惜人生吧，珍惜今天吧，你们今天还能坐在这里，要想一想，还有多少人活不到明天啊。拥有今天的当下，你就会活出一个人间的菩萨来。（掌声）

清朝末年，在一个小镇上，有一个王氏家族和一个胡氏家族，两家四代为敌，两户人家只要一碰面，不是骂，就是打。有一天晚上，王家的王虎和胡家的胡一从集市走出来，两个人倒是没有开打，而是一前一后走在小路上，但是保持着一定的距离，相互不理睬。天色渐渐地暗了下来，走着走着，王虎听见前面姓胡的突然地“哎哟”一声，掉到黑暗的沟里去了，王虎看见之后，赶忙上前去把胡一拉上来，心想无论如何这也是一条人命，我不能见死不救，王虎隐隐约约看见了胡一在沟里挣扎，他急中生智，连忙摘下一根树枝把胡一从水沟里拉了上来，这个胡一被救上岸的时候，感激地说了一声“谢谢”。然而，这个胡一突然在黑暗当中看见救他的人是仇家王虎，胡一怀疑地质问说：“你为什么要救我啊？”王虎说：“我为了报恩。”胡一更加迷惑地说：“报恩？恩从何来啊？”王虎笑着说：“因为今天晚上在这条路上，只有我们两个人一前一后，刚才你遇险的时候，要不是你‘哎哟’一声，第二个掉入沟里的一定是我，我哪有知恩不报的道理，所以要感谢你。”这个时候，他们的双手握在了一起。

俗话说：“冤家宜解不宜结。”一个人想要取得事业上的成功，光靠自己的力量是不行的，光靠朋友的力量也是不行的，有些人过去是你竞争的对手，只要你可以包容他，再大的仇恨也能够消融，再多的朋友也可以结交，所以，佛法讲，包容心、忍辱心，才能换回人间的真心。（掌声）