法喜充满！感恩龙天护法，观世音菩萨与诸位菩萨慈悲！我们学佛修心，感觉在天上一样开心，天天跟佛友在一起，就是跟我们的未来佛在一起，非常高兴。人心向善，没有利害冲突、你争我斗。这就是在天上！所以要好好修。（掌声）

菩萨为众生活着，才成为菩萨。今天一派祥和之气，人间仙境。我们在马来西亚，有这么好的缘分与大家在一起，普天同庆。天上人间莲花竞放，我们的佛子欢聚一堂，求菩萨慈悲加持，让我们共沾法衣，让人间充满慈爱，让众生离苦得乐。昨天法会非常殊胜，法喜充满，今天师父豁出去了，再给你们看图腾！（热烈掌声）

为了救度众生，很多的佛友、法师和义工都来到马来西亚，就是为了共沾法衣，我们大家都要好好付出。每个人都要把握好自己的生命，要好好运作命运，我们学佛人要学会运命，改变自己的命。我们要懂得命运是特殊的，学佛人要知命、懂命，才能运命。命控制在自己手上，当你不断做坏事的时候命就在走下坡。命运中蕴藏着天时、运气和气场，不论好坏都要自然接受。今天命运不好是自己所造，今天命运很好也是自己所造。首先要因缘，要随缘，要知道受苦是自己作孽，要勇于坚定信心来随缘做事。苦的时候要知道是我自己做的，要能够承受痛苦，自杀的人就是不能承受命运带来的压力，觉得我不该有这些东西，其实都是自己种因得果，不是今世就是前世因果，所以要勇敢地面对生活。

学佛人永远要懂得知命，无论好坏都要自然的接受它。今天结婚了家庭不和睦，要接受它，改变不了对方就改变自己，以后我一定念经让他转变成为一个学佛修行人。很多人的丈夫不修行还反对自己学佛，这些同修一直坚定信心好好念经，现在丈夫都已经转变，不仅支持自己学佛，而且丈夫也开始学佛修心。（热烈掌声）

我们在人间要接受每一个人间的情形给我们带来的果报，我们要用心治一切的心境。用一颗稳住自己的心，治一切心随境转的境界。因为我们的心很容易被人家讲一句话就随之而转。本来对一个人看法很好的，突然之间有人跑过来说，“这个人很讨厌，他在背后讲你坏话。”你马上就恨他了，你的心就转了。 所以真正的学佛人要有善心，先听听他讲我什么——嗯，有道理，我是有这方面的问题。如果我没这方面的问题，他讲我了，也可能是我听错了，不一定是他讲我，或者是人家挑拨呢？心不动，意念就不动，根性就比较牢固，心不随境转的人就是学佛人。（掌声）

离诸相名为如来。一切有为有相的东西都是空的、都是假的、都是如来，就是本来没有的。学佛修心要放下自己。所看见的所有的一切，房子、儿女都是空的，只有一样是可以带走的，那就是你们的慧命。我们修心就必须改变命运。如果修心修半天命运都无法改变，说明业障很深、没有修好；真正修得好的人，一定能改变命运！（掌声）世界上的一切事物皆无过去未来，一切是从悟中开始的。当你觉悟了、明白了，就真正获得了。如果你不明白、不觉悟，还在为情所困、为财所困、为名所困，说明你还在迷雾之中。真正想得开、放得下，就是真正有悟性的人。希望大家抛开自己的嫉妒、抛开自己的瞋恨，抛开自己的烦恼，要拥有一颗自然的心，那就是佛心。（掌声）

很多人改正缺点非常难，学佛人刚开始学佛就以为自己什么都懂了。一位法师到处参访名师，有天到相国寺拜访了资深的独园和尚，他为了表示自己的境悟，得意地说“心、佛、众生，三者皆空，现象的真悟本质是空。所以无圣无凡无净无爱……”讲得头头是道，独园不说话，突然之间拿起抽着的烟斗“砰”敲了一下，法师说“你为何打我？” 独园和尚说，“你不是一切皆空吗，怎么会有这么大的脾气？”学佛人最大的问题就是嘴巴上讲得很好，碰到具体的事物就撑不住了。与先生吵架，先生骂她，自己一开始不以为然，“我学佛、我境界高、我不和你吵了，你再怎么骂我，我也不理你，我念经。”后来先生骂了再骂，她最后忍不住说，“我告诉你，我把你当孽障！”这是境界高吗？不要说是卢台长的弟子，把师父的脸都丢光了。所以修心要坚持到底。有一个同修跟先生吵架还说先生，“你是魔！卢台长到人间不仅仅是救度众生，还要打魔！我就要打你！”（众笑掌声）

学佛不是单单学理论，学佛要学菩萨在人间的实际应用。师父对法师非常尊敬，因为他们开悟了、舍弃了一切，他们有家但是没有家，他们把一切都舍去放下。学佛人要学会放下，有五样东西要放下：

第一放下压力。累与不累，取决于你的心态，很多人觉得累是因为心累了才会觉得累。如果你心不累，再怎么也不累。想想这次这么多的义工做了这么多的功德，他们累不累啊？（众答：不累）所以一个人累与不累，看的是心。在人间学佛首先要放下压力，开心就不会累。

第二要放下烦恼。当你烦恼一放下，快乐马上就来了，所以要放下烦恼。当一个人有烦恼的时候，是心不宁、意不净，想开心就要把烦恼忘记。烦恼烦恼，越烦越恼，不烦不恼。师父教你们的都是人间佛法，先在人间学成佛。

第三放下消极，放下消极的心情。人都有不开心的时候，绝望向左，希望向右，希望和绝望同时存在。因为绝望了才看不到希望，永远看到希望就不会绝望，也不会消极。心态好的人永远觉得有希望。学佛之后知道有观世音菩萨大慈大悲保护你们，你们有没有希望？（众答：有！掌声）绝望就没有了。学佛人在一念之中，一会可以开心，一会可以伤心。要抛开伤心，因为你没有绝望，因为你拥有希望才会开心。什么叫开心？就是打开心门，接受所有人的希望，才是真正的开心，一个人开心不是真的开心，要所有人都开心才拥有真正的快乐。有多少人家里有钱，亲戚朋友五六个再怎么吃也不开心，为何开party，为什么要聚会，为什么要人多？因为人多了才开心。所以有时候有些人为了开心，宁愿花钱买开心。但是，学佛人到处都是亲人和佛友，我们的心就一定会打开。（掌声）

第四，人有个缺点是懒惰，很多人很懒惰，说：我真想念经，但是没时间。我告诉他：你时间会有的，哪天住院的时候，时间就很多了。为什么平时不烧香临时抱佛脚？很多人不会念经，进医院以后就等着别人来探望他，这时候很可怜。不要进了医院才有时间，要放下懒惰，立即行动，很多人六点上班四点就起来念经。越用功的人得到的越多，越得的人越不会失，得的越多的人失去的越少。你舍去时间就一定能得到功德，舍去我们浪费的时间，放在功德上，不断加深自己对佛的信念，不停地帮助别人做功德，你舍去的一定会得到，观世音菩萨一定会加倍给你！（掌声）

第五，放下自己的狭隘之心。人的心很小，每个人都很小气，到邻居家借麻油、酱油，过几天他会想办法要回去。隔壁烧菜很好，向他讨教，他说就放了点酱油随便炒炒。心胸一狭隘，境界就低下。心宽，天地皆宽；心胸狭隘，天地都是你的敌人，所以学佛人，要心胸宽大，海纳百川。菩萨说视年长者为自己的长辈，视年幼者为自己的晚辈，世界上都是你的亲戚朋友，都是你应该爱护的人，哪有什么狭隘之心啊？这就是菩萨的智慧，这就是哲学。（掌声）

爱一个喜欢你的人，没有什么了不起，因为人家本来就喜欢你，爱一个爱你的人，得不到任何分数；爱一个不喜欢的人，一定会得到很多学不到的东西；爱一个无缘无故伤害你的人，就学会生命的艺术。（掌声）

要经常审视自己的所作所为，每一个动作、每一个字眼、每一句话，要感恩佛的智慧。身处世俗的尘埃之中来调节自己的心，学佛真的很不容易。当人家讲你的时候，要懂得调节；当人家恨你的时候，要布施爱；当人家嫉妒你的时候，要付出自己的真心；当人家责骂你、恨你、骚扰你的时候，要知道自己做错太多太多。调节自己的心态，这就是佛的思维。（掌声）

常乐我净，经常懂得快乐，思维才会干净。笑得出来的人就不会经常生气，生气的人就是经常算计别人、恨别人，觉得他在恨我，所以我要算计他。你们现在在座的人都很干净，因为你们都很快乐。常乐我净，才能自性定。当一个人经常快乐、干净的时候，他的本性定得下来。常悟无得自性慧。经常开悟的人，觉得无所谓，他自己的本性有智慧，这种人有悟性就永远有智慧。常圆无执着，就是心经常圆的人就不会执着。公司中的职位本来是你的，被别人抢走了，心就会尖，因为不开心，这个尖就会伤害你的心。心要圆，就是要有圆融的智慧看待问题，觉得没关系，下次会轮到我的。老公突然要离婚，天塌地陷，不得了了，一晚上十八个电话，爷爷奶奶外公外婆表姨表嫂，全部通知到了，“他不要我了！”结果老公是喝醉酒了，第二天说“我是说酒话，你原谅我吧。”她就无法收场了。所以人要圆，遇到困难麻烦的时候，要想到事情还会转回来，这在人间是个轮回。（掌声）

菩萨说，善观因缘。不要怕因缘，要去看，要善观。用积极上进的心看因缘果报，心态就会好。为什么菩萨又说不要善观因缘呢？度人时候，这个人缘分不够，你不看因缘一定要度她，他会骂你、阻止你；佛缘不到的时候你去度他，就会伤到自己，因为他们的善根福德因缘尚未具足。如果你把“法界的实相”告诉他们，人界称为“法界”；“实相”就是实实在在存在的相。比如这个人不信佛，你告诉他自己看见了观世音菩萨，把法界实相告诉他，因缘不具足，他就会胡言乱语。为什么有的人很会度人，而有的人度不到人，因为他不会善观因缘。（掌声）

有些众生，因为福德善根不足，所以才会诽谤；因为他没有福气，才会讲佛法不好。如果有福气的人，知道佛法会很开心，叫法喜；没有懂得佛法的人会很难过，因为他是无知的，他认为眼睛看不到的东西就不存在。佛陀当年有一个弟子问佛陀：您说的六道轮回我们看不到，不知道怎样理解。怎么办？佛陀带他到一个漆黑的房子中，伸手不见五指，佛陀说：墙角有一个铁铲，你看得见吗？弟子说：看不见。佛陀拿起火柴点燃：现在你看得见了吧？所以说，看不见的东西不一定不存在！空气看得见吗？细菌看得见吗？风看得见吗？电看得见吗？但都是存在的。菩萨看不见但是存在的，常住心中就看得见、摸得着、感受得到！（掌声）