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20220411 专题分享 | 心和法会共修组提问回顾(二)

发布时间:2024-03-11 浏览:


20220411 专题分享|净心和法会共修组提问回顾(二)

20220411 专题分享 【净心】和【法会共修组提问回顾(二)】

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心无所住,得大自在

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摘自盧臺長每日佛言佛语2021年3月26日《布施福德》节选

心中常有清净田,

菩薩到来只瞬间。

色即空来烦恼淹,

空即色来只等闲。

 

想要心念干净 就要远离恶的人和事

摘自盧臺長每日佛言佛语2021年5月31日《远离诱惑》节选

比我们修的早的人有好多,有的老修行人已经修到超脱了,经不起人间红尘的诱惑,又回到红尘,最后销声匿迹,真是可惜可叹。

 

我们修心人已经干净了,犹如已经洗过澡,换过干净的衣服,千万不要再到不干净的地方,灰尘沾染到你身上,你会再染上五欲六尘。犹如一个人在无菌室里待久了,突然让他到一个有细菌的地方,一定会被细菌染上。

 

所以千万不要考验自己的定力。过去一个人吃素很长时间,被朋友拉过去参加一个宴会,都劝他吃荤,他又开始吃荤,这就是人的不稳定性。用佛法来讲,就是世事无常。人无常,事无常。只有彻底地远离,远离那是最好的方法,离开就忘记了,离开就没有了,所以远离肮脏的思维,远离五欲六尘,你才能获得清净平安的心。

 

 

肮脏的思维、念想会污染清净的莲花

摘自盧臺長开示解答来信疑惑(二百九十三)节选

问:02-03-2019,弟子魂体被金光送到关帝殿。殿前,南无斗战胜佛、关帝菩薩、太岁菩薩、济公活佛及众多护法天神抵达关帝殿。

 

太岁菩薩:“经护法天神彻查,于2018年12月16日护法菩薩开示——心靈法門佛子修行红线非2018年值守太岁菩薩(姜武大将军)及关帝菩薩开示。吾等护法天神不会设任何修行红线于佛子。任何戒律都是明于心、行于表。佛子只需按照盧軍宏臺長的开示依教奉行即可。”

 

南无斗战胜佛:“心靈法門佛子好好领悟佛理,用心持戒,护持佛门道场。莫求神通。”

 

护法天神:“现提莲花魂体15XXX,男,某国。”

一朵已呈枯萎形态、莲花底座浮现深褐色气体的莲花被送到周仓菩薩脚前。护法天神在天上都很高大威武。

 

护法天神:“汝自修行以来,专做表象,懈怠偷懒,不改邪淫习气,淫欲念想过重。护法天神数次梦中提示汝修行上所犯错误,梦醒依然不知悔改。莲花本是清净法身所化,邪淫恶气是天地不容。现把你莲花瓣功德全数扣除,汝回阳世须多行善道,好好护持家中亲人弘扬佛法。如若邪淫习气不改,命终后终难逃脱三恶途之果报。望汝好自为之。”

 

 

说完,护法天神轻点莲花魂体15XXX,白光天雷闪过,从底座散发的深褐色气体(佛子所行邪淫恶气)瞬间把莲花瓣的能量包围,七八朵莲花瓣消失不见(护持佛门道场功德被扣除),只剩莲花蓬形态。慢慢的莲花蓬也消失了。

 

感恩师父,感恩观世音菩薩。

弟子 马来西亚  03-03-2019

 

答:送上去的莲花是一个很强的能量,要消除莲花瓣也要用很强的能量来打,如果不用这么强的力量打,莲花瓣消不掉。师父帮你们送上去一次多不容易。你做坏事、做坏事……就消掉了。消掉要震动天庭的,就是通知“15xxx……”,如果把莲花瓣打掉,天上都知道。千万要注意,邪淫是最容易让莲花掉下来的,不能做的。有的事情真的不能做,不要等到死了才知道果报这么重,要听师父的话,老实一点,好好守戒。

 

 

面对诱惑不动心 才不会被五欲六尘伤害

摘自白话佛法视频开示第70集 【如如不动 心自浩然】节选

师父告诉大家,其实人生在世,如身处荆棘之中。我们人活在这个世界上,有时候就犹如在树丛中,到处都是带刺的尖尖的树杈,各种各样的树枝,一动就会刺伤你,一动就会碰伤你。有时候在森林里还有很多隐蔽的蛇,你不动,它不来咬你;你一动,它游过来了。这就是告诉我们,人活在这个世界上,有时候我们很苦恼,你不动、你心不动,你不会被刺伤;你只要心一动,就被刺伤。因为你的心不动,人不妄动,不动就不会伤到你;你的心一动,人就会妄动,伤其身、痛其骨,体会到世间诸般的痛苦。很多人参加一个party(聚会),在party上看上某一个人,很喜欢,心一动,就开始痛苦了,是不是?妄动了,“我要是能够跟他好就好了”,接下来想、动脑筋,千方百计去跟他接触,到最后被人家甩了,刺伤吧?伤心痛苦吧?所以世间很多事情就是你不动,它不会动。人世间时时刻刻都像在荆棘丛林中一样,处处都暗藏着危险和诱惑,诱惑很多,你只有不动妄心,不存妄想,心如止水。

 

 

干净的人 会得到佛力加持

摘自白话佛法广播讲座二、21.【学佛妙法 净在其中】节选

人在干净的时候是会产生一种力量的。举个简单例子,这个人从来不去想偷人家的、去抢人家的、去说人家的,这个人就非常干净,有了干净的时候,如果突然之间某一个人说,这个事情是谁干的?他心里很干净,他会有定力。这个话是谁说的?那么这个人也是很干净,他就会产生定力,他会给人一种坚信和诚实感,从而让人信他,从中得定。因为有了定力,再加上自己的心很干净,那就会产生佛力。

 

我们在人间要懂道理,一个人最重要的就是要明白,我们干净,因为干净之后,你会产生机会,所以,一个好人他就会有机会,一个坏人,他就没有机会,因为坏人,谁都知道他,不会给他机会,而好人,谁都会给他机会。我们想帮助人家,要像渡海一样,渡海就是帮助人家渡过这个苦海。一个人如果能够帮助人家渡过苦海,实际上,你就是在度人。因为只有你自己干净了,你才会度人;因为只有你自己明白道理了,你才可以度人;因为只有当你自己能够有度人的帆船了,你才能度人速到彼岸。我们的生理、身体、心胸要坦然,如果一个人心中对做所有的佛事都有私心,那么这个人就叫有漏。要坦然真的很不容易,我们做任何事情都要对得起众生、对得起菩薩,我们不要做对不起自己的事情,我们也不要去做对不起众生的事情。在末法时期,众生只有干净,才能修行,只有干净的人,才会得到佛菩薩光芒的照顾。当一个人不能干净,实际上他已经违背了天律,因为学佛人就是要把身心弄得干净,才能学佛,所以我们就是要定得下来。

 

 

好好忏悔曾经的人间思维 菩薩才会给我们机会

摘自Zongshu20130117  39:08  节选

女听众:您好,盧臺長。麻烦您帮我看一个1969年属鸡的,男的,看他的工作和事业。

 

臺長答:事业一般(他最近有一个大的工程,好像有一笔很大的数目,钱现在收不回来)这个我已经看到了,有点麻烦了,要拖很长时间,而且这笔钱是他跟人家合作才赚的。你知道吗?现在跟他合作的人跟他两个人都有意见(对的)所以他才收不回来(要怎么做呢?现在他也在学这个法门,念经,他每个月放生至少两次,然后还捐钱助印书,准备以后还要做更大的功德)你叫他自己好好地念礼佛大忏悔文,他在做这个工程当中动过很多小脑筋,你听得懂吗?我告诉你,有些事情不是我们人间管的,是天上菩薩管的。实际上有一些大的东西,都是天上菩薩给我们的。如果他念经了之后菩薩给了他这个机会,他在这当中不好好珍惜的话,他就失去了这个机会,菩薩就等于不会给他得到一些东西,明白了吗?(嗯。现在要怎么做呢?)每天念礼佛大忏悔文3遍,然后叫他自己好好地念点小房子(因为他工作很忙很忙,他就是天天念心经,其他经就是我和我女儿帮他念的,这可不可以的?)可以是可以,效果总归不如他自己念好(小房子我是每天至少帮他念一张,烧一张的,礼佛大忏悔文是我女儿至少帮他念3遍,还有大悲咒我帮他天天念49遍)就这么继续下去吧,叫他要在菩薩面前许愿“以后不管做什么工程,不管做什么事情,请观世音菩薩相信我,我绝对不做对不起菩薩的事情”。马上就解决了,否则他以后要是再敢做,他倒大霉。

 

 

心正的人 把别人都看得很善良

摘自2015-06-23 盧臺長香港《世界佛友见面会》节选

我们慈悲善良,就会产生正知正觉。因为善良的人心中不会邪,也就是说,把别人看成好人,你的心中不会产生邪念。慈悲的人心中无恨,一个人能够经常很慈悲,他心中没有怨恨。我们不恨、不贪,再心中不邪,就会产生正知正见。

  

两根蜡烛的故事

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消除内心恐惧 从忏悔贪心瞋心开始

摘自Wenda20180429B  02:15

男听众:如果同修不知道之前做了什么事情导致自己内心特别恐惧不安,没有自信。像这类同修应该怎样忏悔和念经,才能消除这方面的业障呢?

 

臺長答:造成他恐惧一定是他的贪心,因为贪之后就会有恨心,恨心之后就会有恐惧心。所以一个人如果有恐惧心,说明他已经有贪和瞋了。叫他要好好忏悔自己的贪心,好好放弃自己的瞋心,那么他就慢慢没有恐惧之心了(他念礼佛大忏悔文的时候,要针对性地讲这方面的业障吗?)要讲的,不讲他会不放心的(忏悔自己之前因为无明习气太重的贪心和瞋心,导致自己内心恐惧的业障?)对啊,恐慌。一个人恐慌会让自己造成忧郁,所以人不能恐慌,太恐慌那是不行的。

 

 

一边打扫一边念经 可以清洁自己的内心

摘自Wenda20171208   01:01:47   

女听众:师父在《白话佛法》里面讲,“开悟的契机必须要有功德的积累作为基础,无论是通过念经,或者是做其他善事的积累,到达一定程度后就有一点就破的可能。这个层次是不正的孽障消除了,这时才能够看到不自私的本性,爱和包容的本性。”是否可理解为如果我们在日常生活中,在家里或者是在工作中每天多做一些清洁工作,有利于帮助我们破除自私的习气呢?

 

臺長答:对。精神上清洁就是每天要念礼佛大忏悔文;身体上清洁,每天洗澡;家里要清洁,好好地劳动,扫扫地,拖拖地板。为什么庙里经常叫你们一边拖地板,一边念经?就是在清洁身体肮脏、环境肮脏的行为同时,让你念经也同时清洁自己的内心。

 

一念妄想 就不能与菩薩相应

摘自2016-07-06 盧臺長中国·香港《世界佛友见面会》节选

有一位朱慈目居士,是一个对净土法门非常有修持的信徒,有一天他去拜访佛光禅师,他说:“禅师,我念佛拜佛已经二十多年了,最近在持佛号时,好像心和嘴巴念得不太一样。”佛光禅师问道:“有什么不一样啊?”朱慈目道:“我过去在持佛号时,心中一直有佛性,就算口中不念,而心中仍然觉得佛声延绵不断,好像菩薩在身边,只要一念,佛的声音像源泉自动得流露出来。现在我拼命想去念,也感受不到菩薩的慈悲和光。”佛光禅师说:“这很好啊,表明你念佛已念到净念相继,与佛相应,找到自我的真心了。”朱慈目说:“法师,您不要笑我,我很惭愧您的赞许,但我觉得不能接受,因为我很苦恼,我已经找不到我的真心了。”佛光禅师说:“真心怎么会找不到呢?”

 

朱慈目道:“因为我与佛相应的心没有了,心中佛声绵绵不断的净念相继没有了,要找也找不回来了。禅师,我为此非常苦恼,请您告诉我,我到哪里去找我的真心呢?”禅师说:“寻找你的真心,你应该知道,真心并不在任何地方,真心就在你自己的身上。”

 

朱慈目道:“为什么我不知道呢?”佛光禅师说:“因为你一念不觉和妄心打交道,真心就离开你了。”意思就是说,因为你的一个念头没有觉悟,你的心就散了,就离开了菩薩的佛心。信徒朱慈目听后,似有所悟。

 

 

妄想会伤害我们的清净本性

摘自白话佛法视频开示第106集 【虚空物质的本相】节选

人为什么会无中生有,为什么很多没有的事情会产生有事情。这就是妄念、妄想,因为“妄”也能“想”出事情来。举个简单例子,这个人好几天没来上班了,别人谣言就出来了:“哦?怎么回事?在家里是不是打架?”只要有一个同事开个玩笑,边上只要有三个人认同,可能这个谣言就成功了,那就是妄念、妄想出来了。你没有看见过,连“相”都没有看到,怎么能产生正确的思维呢?怎么能去“用”这些呢?所以当你知道一句话,你不知道对的、错的时候,你去运用了,可能就伤害了自己的智慧,伤害了自己的本性。我们人怀疑别人就是这样,怀疑人家对你不好,你的怀疑——你认为这个相是存在的,你没有看见,但是你有妄念,然后去“用”了——你觉得他对你不好了、在伤害你了,然后就记在心中;你去用了,最后就伤害了同事、朋友之间的感情,和佛友之间的感情。所以妄念是多么可怕的事情。

 

 

猜疑心过重会让自己走入死胡同

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净信菩薩 是一种福报

摘自2019-11-10 盧臺長新西兰 奥克兰《玄藝综述》大型解答会节选

人如果真正深信某件事会发生,则不管这件事是善是恶、是好是坏,这件事就一定会发生在这个人身上,这在哲学界被称为深信定律。一个人相信“菩薩会保佑我的,身体哪怕生了癌症也会好的”,结果癌症真的会好。相信的事一定会发生,因为当人有了信心之后,会产生一种能量。如果一个人深信自己的寿命不长了,那这个人真的可能很快会死去。所以,学佛人要用好的信念取代不好的念头,是命运修造的原则,因为信念可以转换成能量。有好的意念是一种福报,每天要想一想:我很幸福了;我比别人已经快乐太多……这是一种福气。想给自己植福,必须建立良好的善念。如果每天能帮助到别人,说明自己还有能力、还有能量。希望大家众善奉行、诸恶莫作。

 

为什么人容易失去感恩心

摘自Wenda20170528B 00:42

男听众:师父,您好。今天弟子分享同修一个梦境,请师父慈悲开示。护法神菩薩已经行动了,昨晚梦见关帝菩薩已经部署天兵天将,其中不乏大家熟悉的韦驮菩薩、二郎神菩薩、哪吒尊者、托塔李天王、四大天王等。关帝菩薩说:“我们已经布下了天罗地网,专门捉捕那些诽谤佛法僧的人。你记住了,我们护法护的是观世音菩薩的慈悲之心,谁要是敢在这片土地上散布魔言魔语,断送他人慧命,等待他们的不仅仅是枷锁、锁拷、刺青那么简单,他们会被投下地狱,而且要等到修心靈法門的最后一个人出道成佛,他们才能出地狱。你放心,法网恢恢,疏而不漏。到时候,你就看我们如何收拾这群魔子魔孙,我和周仓、关平以及你所现在看到的部将都会来保卫你们的师父,保卫正法。现在我们开始行动。我们已经约好了钟馗、包公、济公菩薩在下面搞了一个三堂会审。他们的阴谋诡计不会得逞!我们先行一步!善男子,和你的师兄们继续你们的人间护法吧!大刀关帝菩薩宣。”弟子分享好了,师父。

 

臺長答:你记住了,师父只能讲一句话:正的永远是正的。一个人只要正,就是像我们人间做好人永远是好人,人家说你坏人,不一定你就是坏人,因为你是好人,不是被人家说得坏的。你是一个坏人,人家都说你是好人,你也不会变成一个好人,因为主要是看行动(对,师父)所以你看一个人好坏,只要看他的行为。一个法门的好坏,你看行为。现在我们的法门教你们的是什么,你想一想就知道了:爱国爱民,遵纪守法;叫大家不要吵架,在家里要相互尊敬,要和睦,要和蔼,要慈悲,要善良;叫大家念经,能够锻炼自己的心,能够变得更加柔和,能够让自己超脱苦难。这些让每个人都在改脾气,家庭好,社会也好了,这个你说好不好?(当然好了,师父)心里都知道就好了。有些弟子真的是欺师灭祖了,讲得严重一点(是)因为我们的祖是什么?我们的祖上是中华民族文化,我们的祖上是我们的佛陀传下来的佛法。我们在弘扬着佛法,他说师父不好,他又说学的佛法不好,他不是叫欺师灭祖?这不开玩笑吗?他这种人真的不要命的,真的,有很多人已经有报应了,他们为什么还要这样?我真的没有办法讲,所以我有时候觉得很可悲、很可叹,我觉得这个世界,在末法时期,你要想修心都这么难,你要想做好人都这么难,真的,很难的,明白吗?(明白了。师父,人往往不会记得对我们最爱的人,忘记感恩,但有时候会对陌生人给我们的帮助而感动不已。就像一些退转甚至诽谤的弟子,遇到一点造谣诽谤,马上当真,完全忘记过去菩薩和师父的无私付出,救身体、救慧命。请问师父,人为什么有这种看似反常、不合逻辑的劣根性呢?)你这个问题讲得非常好。因为人毕竟还是属于高级动物,实际上人只有脱离了人道,才会变成菩薩。你想想看人道下面是什么?畜生啊。你看,人很容易做畜生事情,对不对?(是)怎么样让自己能够境界提高,你就不要堕落成一个凡夫俗子、凡人。所以为什么会把人家这么多年对他的好都忘了,人的确有这个劣根性。很多人离婚,老婆对他好一辈子,但就是因为老婆某一件事情做错了,他就可以把老婆所有的事情全忘记,最后还跟她拜拜,还离婚,还欺负她。为什么?因为人,你对他好,在他的记忆波当中,就是脑电波的记忆库当中储存的善的东西很容易漂掉、消掉。但是恶的东西他容易记住,因为恶的东西会带有一些强烈的刺激感,所以会在他的大脑皮层当中残存。而好的东西是比较文静的、善良的、nice的,是比较平稳的,平稳的东西不容易记在心中。所以人家对你好,“哎呀,感恩啊”,好了,没了,结束了。人家做错过一件事情,讲过你、讽刺你一句话,你可以记他一辈子。为什么?因为他刺激了你。而善的东西,它不是刺激性的。你去看,不好的东西都有刺激性(对)喝酒、抽烟、玩女人、淫荡、有刺激性的赌博,你看看,不好的东西是不是都有刺激性?(是)举个简单例子,吃辣的东西,它刺激你的肠胃,而且把你的肠胃弄得不好,你看看多少人离不开辣子?(是是,我也是。师父,那我们如何克服这种劣根性,用平等心、感恩心对待身边的每一个人,去除邪念,让正念长存?)很简单,天天学菩薩,天天要看书,天天脑子里要想着菩薩怎么做的。你们如果境界不够高,你们就看看师父好了,师父怎么做的,师父怎么对人家的,为什么这么多人能跟着师父学佛,一定有道理的。任何一个人的成功不是空穴来风,人家是付出的。哪一个人的成功不是靠付出的?去诽谤人家……你说说看一个劳动模范,他可能吗?他不是这么拼命地做,比正常的工人不知道要付出多少,他才能成为劳动模范。但是劳动模范一做之后,有多少人在诽谤他、在污蔑他。你要记住,凡是学佛学得好的人,首先我们不骂人,我们不诽谤人。你看师父到现在讲过哪一个法门不好没有?从来没有(没有,我们尊敬任何一个法门)对啊,所以你这就懂了。不要说我们了,就是有一些不学佛的人,他把哪一个什么什么法门都骂的(是)你看看,我们是法门当中的,我们是学佛人,我们从来尊敬任何法门。你想想看,在马路上骂人的人是好人,还是不骂人的是好人?(不骂人的是好人)对了。所以从这一点来讲,你标榜自己学佛,一边在骂人家“这个不像佛,那个不像佛”,那你算不算佛,你算不算好人?讲都不要讲了,一看就看出来了。你说“我这个人最好,我好得不得了”,嘴巴里在拼命地骂人,你想想看你算好人吗?连小孩子都懂的,“骂人的不是好人”。现在我们心靈法門不骂人,那出去的弟子在骂师父,你说这是好人吗?(唉!这帮人都……)造孽啊,他在造孽(真是,真是)他这个因种下去,果来的时候他就知道了,没办法的(关帝菩薩说:“我们已经约好了钟馗、包公、济公菩薩在下面搞了一个三堂会审。他们的阴谋诡计不会得逞的,我们先行一步。”请问师父,三堂会审指的是什么?)下面这个三堂会审,说三个大老爷坐堂。会审什么呢?就是审那些污蔑诽谤我们正法的人。因为我们是爱国家的,我们是爱人民的,我们从来没有任何的语言行为对国家不好,他如果再诽谤我们好的,他不就是坏的吗?(是)所以就是要三堂会审,就是审他们(师父,是否退转和诽谤之人都需要受审,然后判罪?)全部都是的,全部都是的。退转的人会好一点,他可能根据自己的业障还会在六道里轮回。如果你诽谤,你已经是攻击、诬陷和断人慧命了,那你这个业障重了,你这个业障一定下地狱的(哎哟!)很厉害的。等到他下地狱,他就苦了。我就警告他们一句话,他们就知道了:噩梦醒不来的时候,非常痛苦的时候,这就是在地狱里了。而且他以后在苦的时候说“我要醒过来”,醒不过来,马上他意识当中就知道他已经死了,这个时候会痛苦得不得了(请问师父,退转的人的莲花是不是马上会掉下来啊?)会,很快,一个月(一个月!哎呀!那请问师父,一个诽谤的师兄拉人退转但没有成功,他拉人退转的行为有多少业障呢?)70%。就是说,你拉人没拉到,你也是有70%的业障。举个简单例子,你要去偷东西,你说动一个人一起去偷东西,人家最后没跟你去。我问你,你的行为已经构成犯罪了吗?(构成了,构成了)好了,就明白了(最后没有被他影响,没有退转的师兄是否有功德?)有,说明你坚强,说明你坚韧不拔,说明你是正能量啊。当然了,经过考验的人当然就提升了。很多国家的行政人员经得起考验,不就提升了吗?(感恩师父)

 

不生出任何心 会拥有纯净的幸福

摘自白话佛法视频开示第88集 【佛法的无生无灭】节选

师父曾经跟你们讲过,天空为什么这么干净?因为天空不著相,因为天空是虚空的,是没有实质的物质和名誉存在的。所以才叫无善亦无恶、无苦亦无乐,那才是真正的快乐。因为没有苦难你就快乐了,因为这个快乐也会过去,你也没有什么快乐,你才是真正的快乐。所以干净的快乐、究竟的快乐,那就是清净无我。为什么法师在山上打坐念经?他就是清净无我,用人间的话讲,已经到了“平安就是福”的境界了。因为你没有感受到有福,你没有感受到有痛苦,你也没有感受到幸福,这是一种纯净的幸福,这种叫平安,这种就叫快乐,这才是佛的境界。

 

今天跟你们再讲修心修性,修成佛性。我们修心,实际上是修我们的一颗本性,要修成佛性,寂灭一切自性。就是修心的人最后要修到自己最内心的佛性。你不停地往里修,修到你的本性了,就找到你的佛性了。举个简单例子,你要挖一样东西,挖啊挖啊,找到了,那是到了很深的内心了,找到了你的佛性了。那么这时就要寂灭一切自性。什么叫寂灭一切自性?你当时要挖、找的这个心都没了,因为当你找到了,你把这整个过程全部忘记了,所以人间寂灭了一切自性。这是真正的修心,是一种佛的高境界。

 

最后的高境界就是无生灭的。什么叫无生灭?就是无烦恼、无生灭。你们想一想,我们的心,烦恼心是生出来的吧?快乐的心也是生出来的吧?当你没有生出烦恼心,也没有生出快乐心,是不是没有生,哪有灭?因为你生出快乐,过一段时间,你会把这个快乐灭掉,你就会痛苦。如果你生出了烦恼心,那你会承受很多苦痛,你等待着灭度,但是可能会觉得时间过得很长。所以你不去想——不去想快乐,不去想痛苦,那么无生无灭,然后无烦恼,你就能找寻心灵深度的真净——真正的干净和真正的安静,你才能找寻本来的自性清净——本性的清净。所以不贪的人很静得下来,“无所谓,你们有,你们好,我很开心”,一切都是自性清净,那在佛教界讲,就叫真如真性。

  

真正做到不去想,才是从内心中放下

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著相越多,心越不清净

摘自白话佛法视频开示第69集 【实相真心 觉悟有道】节选

佛经里面讲“所以者何?”为什么众生会处处著相,什么事情都钻进去?“我对你好过,我对你好过两三次了,为什么你要对我这样?”著相了。“为什么我这样修还修不好?菩薩,我天天在磕头,为什么还不行?”因为“相多,故心亦多”,就是你今天著相越多,你的心越多。今天看见这个人、那个人,感觉不一样:看到这个人感觉蛮好,生出了一个欢喜心;很讨厌这个人,生出了一个瞋恨心;你今天看见她觉得她比你有钱、长得漂亮,又生起了忌妒心……因为由相产生了心,心多,就不能清净。所以我们在学佛中经常有一句话,“你这个人心很多”——因为你想得太多了,所以心不清净,当然学佛中就不能悟出实相真心,你不能理解什么是实相。所以学佛人“欲悟实相真心”(“真心”就是你真正的心),就是师父叫你们不要撒谎,你才能讲出真心话;你今天一撒谎,你能讲出真心话吗?“实相真如”,心不清净,一切不得真相,所以要放下一切,则一切不住。你今天对他好不好——这个心都不要有;你今天看见他讨厌不讨厌——不要有。就像师父今天无论看见谁,都觉得他学佛,他是有本性的,他是真心自见的人(自己能够看到本性的人)。你用这种境界去看所有的人,你不会觉得他讨厌,你自见道心。

 

佛道,学佛有道理的,学佛有一条道的,不是乱学的,很多人以为念念经自己就学佛了。佛道佛道,佛有一条道路的。你在这个正道上,能找到佛;你离开了佛的道,找不到真佛,可能走偏。所以“道从心生”,道哪里来的?从内心生出。“心由道见”,你的心在佛道上,才能看见真正的良心和本性。讲到底就是一个“道”字,就是一个“佛”字,就是一个“觉”字,就是一个“悟”字,就是一个妙不可言。你理解了,就找到了这条道;你不能理解的时候,就远离佛道。无论做什么事情,你的言和行(语言和行为),如果你能够理解,你就能够得到佛,就能够判断。如果你的心里正在做某一件事情,你的心里找不到某一条路,那你的路就绝了、没了;找不到佛法,路就没了。佛道微妙,初学的人根本不知道领悟佛法的真如实相,因为他找不到佛道。

佛要众生领悟实相无相,佛跟大家讲:这个世界一切都是空无的,你们不要去为了一点点人间的利益,为了名利去争吵,因为这个世界表面上看起来是实相,实际上是无相的,是没有的。你今天如果没有这个念头去想,那么你就是真心,所以叫“离念即是真心”。你有这个念头了,那你就会心有所住;如果你今天没有这个念头,心无所住。所以,真正的佛法就是一种理解、一种开悟。佛要众生领悟佛法的奥妙之处,就是告诉我们这个生出心的方法:我们要生出佛心,要生出慈悲心,这才叫正道。如果你今天生出那些卑劣的贪心、瞋恨心、愚痴心,还把这些心住在自己的心中,那就永远找不到佛道。要懂得“应无所住而生其心”,就是无论做什么事情(不管是好的坏的),我生出来的心念我要忘记它,不要让它放在心头。想想看,你们年轻的时候做错事情,现在师父跟你们一讲起你曾经怎样怎样,你马上掉眼泪,因为驻扎在你们的心中而生其心。

 

 

自净其意 方见佛性

摘自盧臺長每日佛言佛语2021年6月13日《不执著 善护念》节选

诸恶莫作才能得人身,众善奉行才能生天道,自净其意才能见佛性。

 

杀盗淫妄酒,没个活长久。
财色名食睡,活得真很累。
贪瞋痴慢疑,马上要出离。

 

人叫他不作恶还可以做到,但要做到不去想一些恶念邪念,就不容易了;众善奉行也很难,自净其意对他们来说更难,因为自净其意是跟他们累生累世的业障做抗衡。

 

红尘毛病必须改,改错改病有阻碍。
为了此生求解脱,放下缘分不被害。

 

虽然有菩薩加持,但是更重要的是靠自己的努力来改变。管住自己的身体,管住自己的嘴巴,管住自己的意念,时刻要护念好自己的念头。自净其意不是靠装的,是真的要善行,善念。每个念头都要善,自己的意念要善护持正念,不能让自己意念有任何贪瞋痴。

 

贪念是走下坡路的开始,瞋念是业障的开始,痴念是六道轮回的开始。

 

摘自盧臺長每日佛言佛语2021年6月13日《不执著 善护念》节选

所以菩薩让我们每个起心动念要观照自己,像照看婴儿一样,一有不好的念头,马上去除。一点儿贪念,一点儿瞋念,一点儿愚痴的念头都不可以有。就像你是一个高级电脑,不能再装已经过时的软件了;你已经读到博士了,不能再从“一加一等于二”开始学习。你必须要干净到所有想出来的事情都是利益他人,做的事情必须是帮助别人的事情。

 

每天看护好自己的念头,守戒,三业要清净。每天,每夜,每时,每刻,管好自己的念头,保持干净,这样才叫真正的修行。

 

 盧臺長《法会殊胜感悟》 第四期

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盧臺長【说笑话】生前最喜欢吃苹果的女子

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 妙明真心本清净,洗却尘识无所住

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《药师灌顶真言》是躲避共业的法宝

摘自《心靈法門佛学问答 一百七十四》节选

因为人的心念不正,所以共业难逃,因此要纠正自己的心念来改变自身的病痛,用“心念”来治病。观世音菩薩慈悲,让心靈法門的佛友可以多求药师佛,保佑大家躲开佛法界俗称“末法时期”的共业。

 

 

念诵药师灌顶真言精彩感悟

念诵几十遍《药师灌顶真言》 消除流感症状

摘自盧軍宏臺長博客精彩感言摘录(六百七十三)

佛友:最近流感肆虐,我也不例外,喉咙痛、鼻腔不舒服,明显中枪……

 

昨晚临睡前,看到信箱提示“最新修订,师父开示”。

针对药师佛灌顶真言,心想,熟悉一下经文内容吧。十年几年前跟着唱过,不会背。打开链接嘴和舌头直打架。念得磕磕绊绊。想念108遍,实际念到45遍就困迷糊了,精神一下又念,念的是啥都不清楚了。就这样反复硬念到51遍。就彻底睡着了。刚刚醒来,回忆梦里一个老妈妈帮我搓澡,告诉“我不要着急,慢慢洗,稳稳当当一下是一下,搓得干净透彻……”,搓完后背,搓胳膊。

 

好久没梦到消业如此痛快的梦了。为什么老妈妈说这番话呢?因为我念的时候绊嘴,我就想快点,按以前记忆中的唱腔,但字音校正不准。边拼边念,边念还带有唱腔。

 

就这样囫囵吞枣念了预想的一半的数量就睡着了。药师灌顶真言,不可思议的神奇,病毒症状微乎其微了。

 

忏悔:梦里老妈妈和蔼可亲地规劝,让我惭愧,一定认真对待经文。学习老妈妈的态度对人,没有责怪,耐心指导。

 

 

念诵《药师灌顶真言》 大幅提升精气神

摘自盧軍宏臺長博客精彩感言摘录(六百七十三)

同修:自从念了药师灌顶真言,每天精神萎靡的我精神面貌焕然一新!

 

感恩南无大慈大悲观世音菩薩,我在这里要分享一下自身的灵验案例。我这两年梦境都反复提醒我的血液不好,老是梦见蚂蚁蜘蛛。我也念诵了好几拨的经文组合小房子,但是由于自身业障深重,各种要经者急,能许的愿都许了,也一直未敢针对血液的事再许一个大数量的小房子。而现实中,我今年精神就特别萎靡,年纪轻轻,一早上起来就困,不睡就会一直困,咖啡对我一点用都没有。睡完撑到下午又会困,反正每天就是很萎靡没有力气,特别影响我努力念经修行,更别说上班了。我就这样一直拖着,也很担心自己的身体,学养生的妈妈给我调了一段时间身体,但是精神状态还是如旧,晚上睡觉也手发麻。正是一筹莫展的时候,我看到师兄们的分享,都说念诵药师灌顶真言对于负能量,贪睡的情况特别管用,我立马就许愿了10万遍药师灌顶真言成。我当天还没念呢,就精神了一整天,午觉都没睡,不得不感叹经文的灵验神奇!念了几天的药师灌顶真言后,我开始变得每天都精神饱满,中午小睡一会儿就行了。我终于恢复正常人的精神状态了。先生都说我自从念了药师灌顶真言像换了一个人似的,精气神很足,也有精力学习、工作了!真的太感恩大慈大悲的菩薩了!感恩药师佛的慈悲加持,感恩我们伟大的恩师慈父让我们念这么好的经文治疗肉体的疾病!此生遇到心靈法門的我们真的很幸运呀!

 

 

念诵《药师灌顶真言》 消除多年负能量

摘自盧軍宏臺長博客精彩感言摘录(六百六十八)

同修:我许愿念1万遍药师灌顶真言,之后念了21遍礼佛大忏悔文。在念礼佛大忏悔文的过程中,脑子里就像过电影一样回顾自己的一生,自己过去不好的意念实在是太多了,最多的就是怨恨。小时候怨恨爸爸。成家之后怨恨丈夫,怨恨公婆,怨恨孩子。脑子里的这些“剩汤烂谷子”太多了。

 

当天晚上一躺下睡觉,在半梦半醒之间梦见好像观世音菩薩和药师佛在自己家佛台上,然后给了我一颗丸子一样的东西。这颗丸子一样的东西在我身上上上下下起作用,好像把我脑子掏空一样。

 

早上进洗手间,猛一看到镜子里自己的脸,顿时感到自己的脸白了,斑也淡了。

 

肤色不好跟病毒有关,病毒跟不好的意念有关。

感恩观世音菩薩,感恩药师佛,感恩师父!

  

以感恩心念诵《药师灌顶真言》 才是尊师重道

摘自盧軍宏臺長博客精彩感言摘录(六百七十三)

同修:今早梦到师父在教室里面对着很多穿着红色义工服的师兄们教书。突然间,师父转身就带着大家祈求菩薩。意念里是师父正在祈求观世音菩薩求药师佛为大家灌顶。但是当师父带领大家的时候,弟子赶紧就跟随师父跪下祈福,但却看到前面的一些师兄却不当回事。真的很无奈。师父祈福完毕后,也看到一些师兄,有位是认识的师兄开始说话,弟子赶紧要他们保持肃静好好念经。过后,就看见师父就如如不动地在弟子身边跪着祈福念经。

 

醒来后,弟子就回想梦里的情景,梦里的师父是非常地虔诚,非常用心地祈求药师佛加持大家,但是却有些师兄却不当回事,很难受。意念里告诉弟子,唯有尊师重道,用心祈福,念诵药师灌顶真言的师兄们才能得到加持,只要好好念经,一切都会好起来。

过后,弟子也问了梦里认识说话的师兄,问到她最近念诵药师灌顶真言时有没有不认真。那位师兄说,每一次都很认真地念诵,就昨晚一边做家务一边念诵竟然给弟子梦到了。

 

希望师兄们要好好珍惜观世音菩薩慈悲赐给众生躲避共业的方法。就如师父所说,是观世音菩薩的慈悲心才让药师佛来加持灌顶的,念经时要抱着感恩心来念诵。师父虽然在闭关中,但师父永远还心想着众生,一直不断地求菩薩保佑我们。因此希望师兄们可以用心念诵药师灌顶真言!

 


2017年2月19日 新加坡弟子开示共修组提问

 

劝吃荤的人尽量吃三净肉 是否如理如法

问:在度人的时候,都会劝人不要吃活杀的,多吃素,但是一般人都做不到吃全素,我们就会告知不要买活杀的,买冰冻的或者现成的。请问这样度人吃素如理如法吗?这样说会有业障吗?功德会漏吗?怎样说才能让我们如理如法又不造业?

 

答:这样说不会造业,因为你是妙法。一步一步来,只要跟菩薩讲一下:“观世音菩薩,我今天劝他吃冰冻的,就是要启发他的善心,一步一步在度他。”先不要吃活的,先初一十五吃素,慢慢时间长了,他就不会再吃活的东西,因为他会知道很脏。 

 

员工午餐做得太多而倒掉,会消福

问:有位同修的公司在员工午餐时会煮很多饭,以至于吃不掉都直接倒掉,造成浪费。自从老板娘学佛之后,现在觉得这样会消福报。这福报是消老板的还是倒饭的人的?能不倒最好,员工之多,难免有剩,有朋友提议叫老板念经咒,这样可以把倒掉的饭施舍给众生。请师父开示,这样可以吗?

 

答:倒掉的饭是坏的还是好的?(好的)好的,当然是消福了,不好的。有吃就给人家吃了,实在不行去喂动物也好,总不能倒掉,倒掉是浪费。经常这么倒,后来浪费就很厉害了。

 

 

任何时候做财布施都要无相

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学佛修心要坚持,邪思杂念终会去除

问:同修学佛有两年了,邪思邪念还是去除不掉,担心继续修下去会不会不但修不好,反而增长罪孽种子?请师父慈悲开示,同修到底应该怎样才能更有效去除杂念,不修偏?

 

答:锻炼身体的时候人会很累,锻炼身体不一定身体马上就好,但是你坚持锻炼,终有一天身体会完全好。如果你今天不修,可能以后就会出大事;你今天修心了,虽然还有杂念,但是你天天在修,终有一天会修好。你天天在寻找一样东西,终有一天找得到它;你今天说“太难了,不找”,这件东西就永远失去了。很多人说:“我不学佛还没事,怎么学了佛,我反而有事?”臺長告诉你们,你不去看医生,你觉得你身体很好,为什么一看医生,浑身都是毛病?因为本来就有病。

 

 

缘分不足设不了佛台 要坚持念经求菩薩

问:有师兄做梦看到一行字,大概意思是学佛念经,心就算再诚,没有佛台,都很难去成西方极乐世界。请问师父,是这样吗?现实中有很多师兄由于家庭实际情况,诸多障碍,虽然自己修佛非常诚心,但是设佛台的机缘确实没有成熟。请师父开示应该如何看待。

 

答:你自己已经讲了“机缘还没有成熟”,机缘没成熟,就像饭还没烧熟一样,那么有没有机会烧熟?有。你一个学佛人如果没有佛台,就等于无依靠,有机会当然应该家里设佛台。上不了西方极乐世界,可能是护法神的提醒,说明你的心还不够诚。所以慢慢地去做,慢慢地去念经,终有一天在菩薩的帮助下,家里一定会设上佛台。好好地一念经,上去了。

 

 

住所附近有坟墓,会受多大影响  

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修心靈法門之后能否继续以前的卖香生意

问:同修在还没有修心靈法門之前卖香,生意很好。请师父开示,修了心靈法門之后还可以继续卖香吗?

答:他只要如理如法,不乱赚人家钱,不要去跟人家说,拉我们佛友来买,还是正常地开他的店,如理如法。

 

 

戴佛珠有何讲究

问:很多同修喜欢戴佛珠,请师父开示,戴佛珠有什么讲究?比如,戴多少串佛珠,奇数还是偶数,还是越多越好,左手还是右手,男女同修有什么区别?

答:你的意思就是说佛珠是不是越多越好,从这里戴到这里,那是土著人。我告诉你,戴佛珠有窍门的,包括法师都是这样,十年以上的才能挂一串佛珠。像我们在家居士手上戴佛珠有什么窍门?一般地,戴一串,要么就戴三串,两串也可以。两个手最好不要都戴,戴一个手。还有,有时候佛珠戴在手上有意地松一点,经常一甩就知道提醒自己“我是学佛人”。我曾经讲过一个真实的故事:我们澳大利亚有个新疆人,打老婆很厉害,到我这里来学佛,我就慢慢教他念经学佛,送他佛珠。他说:“我一直在改。”后来他就不打老婆了。有一天,脾气大得不得了,又举起手想打老婆的时候,一看见佛珠,“我是学佛人,我怎么能这样?”结果他就放下了。除了佛珠,还有一个不是戴在手上,戴在心里的佛珠,那就是你的合掌。当你双手合掌,你就是佛啊!所以双手合掌,拜别人也是拜自己。如果老公跟你吵架,你跟他一合掌,你看看他怎么办,他打得下来吗?试试看。

 

 

读错、读漏《白话佛法》,会背业吗  

问:我们共修组在一个群里学习、诵读《白话佛法》,有些师兄诵读的时候不是很顺,而且有时候会读错读漏,请问诵读《白话佛法》的师兄和听闻的师兄会背业吗?

答:不会背业的,放心,随便读。师父写的,师父这个人能够忍辱精进,随便你们读。

 

 

有关和西人见面要拥抱的问题   

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有关教育孩子学佛的问题

问:“百善孝为先”,教育孩子是我们的义务。有同修问,如果父母和孩子不学佛,要一直给他们念心经或做劝导升文,直到他们学佛吗?还是随缘,只在他们需要的时候帮他们念小房子?他们的孽障会影响同修超脱六道吗?

 

答:首先,父母亲教育孩子要随缘;第二,孩子小,在他智慧不够的时候还是要多帮助他,尽量让他学佛,让他吃素,让他念经,因为孩子的世界观在形成的时候,必须加强中华传统文化的教育,懂得“君君臣臣父父子子”,让他懂得仁义礼智信,这些都是对他有帮助的。但是在这个当中,爸爸妈妈没有教育好,孩子如果犯错了,那么爸爸妈妈会帮他背一点,记住了,很少很少的,这种几乎没有什么大的业,念一两遍礼佛大忏悔文,全部洗得干干净净(我们希望师父可以尽早来毛里求斯遍洒甘露,感恩师父)很好的孩子,多纯洁啊!所以广度有缘众生,在世界上每个角落我们都要度到有缘众生。

 

 

修行中遇到周围人排斥 该怎么办

问:有许多师兄在修行的过程中会遇到家人或者单位领导的排斥和阻扰,让自己在工作和家人中很难相处,我们应该怎样做,让自己不会有业障,同时让别人不会造口业?怎样去化解?如何更好地如理如法解决这些问题?有同修因为这个问题有些退转和放弃,我们应该怎样正确面对这些现实问题和状况,如何更好地化解?请师父慈悲开示。

 

答:首先,要看自己的道心坚定不坚定。如果为了不让别人造口业,我们可以忍辱。首先在家里不要念经,不要让他造口业,他不在的时候你照样可以念经,坐车的时候、上班……念经念在心里,有什么不可以?你劝不了他,为什么要去劝他?你可以不跟他讲佛法嘛。你可以在外面讲,他不在的时候你可以念经,为什么非要他在的时候念经,做给他看,跟他针锋相对?妙法度众,先保护好自己,等到一定的机缘成熟,他慢慢地就会改变。最主要还是看学佛的这个人,如果你真的在家里像个菩薩一样,他慢慢就会改变;问题很多人自己还不像个菩薩,贪瞋痴慢,你怎么叫对方相信你是一个学佛人啊?

 

 

亲朋好友不愿念经,往生后是否会问同修要小房子

问:同修在修行度人中,发现与自己缘分很深的亲人和好友业障爆发,诸事不顺,因而让他们看臺長的视频,希望能度他们离苦得乐、学佛念经。但过程中他们却无法忍受学佛持戒的辛苦,而且认为将来往生后,找同修要小房子就可以超脱了。那么这些人是不是就真的可以在往生后合理合法地找同修要小房子,而干扰学佛的同修呢?请师父慈悲开示。

 

答:如果他是一个坏人,根本没有资格再来找佛友,因为如果他是一个坏人,他下地狱,他就是下九层地狱、七层地狱的话,告诉你,不可能了,地狱出来的人先投畜生道,根本不可能来的。他们这些属于无缘众生,以后有机会再慢慢想办法度他们,暂时先度有缘众生。

 

如何祭拜亡人

(请点击视频观看)

 


 

如何如理如法地参照梦境来辅助修行

问:我们学佛后确实会有很多梦境,正确关注会引导正信学佛。现实中有很多佛友执著于梦境,一切都按着梦境指示去做,认为是菩薩的指引安排。比如有不少佛友梦见自己的拜师场景,实际上他申请都还没写,有佛友提醒他赶快递交申请,他却自信说不用,因为菩薩已经为他一切都安排好了,所以直接穿着西装就去拜师现场,最后当然没有拜师成功。对为数不少的执著梦境的这类师兄,请慈悲开示,该如何如理如法参照梦境来辅助修行?

 

答:你想一想,菩薩就算说你已经通过了,是师父的弟子,你也得办手续,对不对?很多人求菩薩,“让师父跟我能够见面,或者能够在电话里打通”,他求了之后,还得打电话啊。你说“菩薩已经同意了,让我跟师父通电话,我不打电话”……听得懂了吗?(明白了,感恩师父慈悲开示)

 

 

大劫来临是先念小房子还债,还是弘法度人用功德抵债

问:同修有大劫,可能会走人,师父慈悲开示了需要念诵的小房子数量及期限,同修每天需要从早到晚拼命念诵小房子,才有可能在期限内把这些数量的小房子念完,但是这样一来,他就没有时间出来弘法。请问师父,在这种情况下,同修应该专心念诵小房子化灾劫,还是兼顾念经和弘法?每周坚持一定时间弘法度人,用弘法的功德庇荫自己,即使小房子的数量没有完全到位,也能顺利过关,如何把握好这个尺度?

 

答:首先要看,如果业障太重,我的意思是还是在家里好好念小房子。度人固然重要,你想想看,业障这么重,你出去度人能度到几个?而且还有可能带业障回家,帮人家背。所以如果觉得自己业障很重,先好好地念小房子消业债,身上的灾劫、孽障比较少了,才可以出去度更多的有缘众生。

 

 

紧盯新同修多做功德、度人,是否过于执著

问:有的同修有度人的愿力和发心,对他自己度的佛友盯得很紧,常常反复要佛友多度人、多做功德,但是对方目前自身业障很重,度人的机缘不是很成熟,所以做不到,非常烦恼,就告诉那位度他的佛友,想先静修,这位度他的佛友会发动佛友为他放生、念经等等,为了救他慧命。请问这种度人方式是否已经过于执著?

 

答:当然是过于执著了。你度有缘众生啊,他没有缘分,他现在善缘还不够,他在自修,先学小乘,有小乘的基础了,以后才度人,学大乘,那有什么不好?你去push[逼迫]他干吗?你去盯着人家,人家反而对佛法产生误解,不舒服了。过去有很多法门就是的,天天打电话盯着人家,传销啊?(感恩师父慈悲开示)

 

 

洗净尘染 进入佛性生活

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调节心性 超凡入圣

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